على من تجب الزكاة؟
تجب الزكاة على من توفرت فيه شروط وجوب الزكاة وهي:
• الإسلام: فتجب على المسلم فقط دون الكافر.
• الحرية: فتجب الزكاة على الحر لأنه يملك، أما العبد فلا يملك.
• ملك النصاب: ويختلف حسب نوع المال الزكوي، والنصاب هو مقدار المال الذي لا تجب الزكاة في أقل منه، أو هو الحد
الأدنى الذي إذا ملكه المسلم وحال عليه الحول وجبت فيه الزكاة.
• تمام الحول: وهو مرور سنة هجرية على امتلاك المال، ويشترط في كل الأموال الزكوية إلا الزروع والثمار فتجب الزكاة
فيها حين الحصاد.
• أن يكون النصاب فائضا عن الحاجات الأصلية الضرورية كالملبس والمأكل والمشرب والمسكن وآلات الحرفة.
• الملك التام للمال.
المال الذي تجب فيه الزكاة يشترط فيه شروط:
• النماء: أن يكون المال ناميا أو قابلا للنماء.
• النصاب: ويختلف حسب نوع المال.
• أن يكون المال مملوكا ملكية تامة.
• أن يكون النصاب فائضا عن الحاجات الأصلية.
• أن يكون المال خاليا من الدين الحال ( هو الدين المستحق في الفترة الحالية ).
• أن يحول عليه الحول وهو مدة سنة هجرية.
• أن يكون المال حلالا طيبا.
انواع الاموال التي تجب فيها الزكاة هي:
• الذهب والفضة والأوراق النقدية.
• عروض التجارة.
• السائمة من الأنعام: الإبل - البقر - الغنم.
• الزروع والثمار.
• الركاز والمعادن.
• العسل.
• الأسهم والسندات والأجور والمستغلات.
المستحقون للزكاة:
• الفقراء: والفقير هو من ليس له مال ولا كسب يقع موقعاً من كفايته.
• المساكين: المسكين هو الذي يقدر على ما يقع موقعاً من بعض كفايته لكنه لايكفيه.
• العاملون عليها: هم من يعينهم أولياء الأمور في الدول الإسلامية، أو تختارهم الهيئات المعترف بها للقيام بجمع الزكاة
وتوزيعها، وحفظها ونقلها واستثمارها ضمن الضوابط الشرعية، وتوعية الناس بأحكام الزكاة..ولهم شروط يجب توافرها
فيهم.
• المؤلفة قلوبهم: وهم صنفان:
• قوم من الكفار يُراد استمالتهم للإسلام، فيرجى خيرهم أو منع أذاهم وضررهم إن لم يندفع ضررهم إلا بذلك.
• قوم من المسلمين ضعفاء النية في الإسلام، فيعطون من الزكاة لتقوية إسلامهم، وترغيب نظرائهم أو جباية
الصدقات من قومهم.
• في الرقاب: والمقصود به: تحرير العبيد والإماء من الرق الذي هو نقيض الحرية، ويدخل في ذلك افتداء الأسرى.
• الغارمون: هم المدينون، وليس كل مدين مستحقا للزكاة بل لهم شروط ويجب توافرها فيهم.
• في سبيل الله: يُراد به الجهاد في سبيل الله، بمعناه الواسع الذي قدره الفقهاء بما مفاده حفظ الدين، إعلاءً لكلمة
الله.. ويشمل ما يلي:
• تمويل مراكز الدعوة إلى الإسلام في البلاد غير الإسلامية.
• تمويل الجهود التي تثبت بين الأقليات الإسلامية في ديارٍ تسلَّط فيها غير المسلمين على رقاب المسلمين.
• ابن السبيل: هو المسافر الذي انقطع عن ماله، وله شروط حتى تتم مساعدته.
تجب الزكاة على من توفرت فيه شروط وجوب الزكاة وهي:
• الإسلام: فتجب على المسلم فقط دون الكافر.
• الحرية: فتجب الزكاة على الحر لأنه يملك، أما العبد فلا يملك.
• ملك النصاب: ويختلف حسب نوع المال الزكوي، والنصاب هو مقدار المال الذي لا تجب الزكاة في أقل منه، أو هو الحد
الأدنى الذي إذا ملكه المسلم وحال عليه الحول وجبت فيه الزكاة.
• تمام الحول: وهو مرور سنة هجرية على امتلاك المال، ويشترط في كل الأموال الزكوية إلا الزروع والثمار فتجب الزكاة
فيها حين الحصاد.
• أن يكون النصاب فائضا عن الحاجات الأصلية الضرورية كالملبس والمأكل والمشرب والمسكن وآلات الحرفة.
• الملك التام للمال.
المال الذي تجب فيه الزكاة يشترط فيه شروط:
• النماء: أن يكون المال ناميا أو قابلا للنماء.
• النصاب: ويختلف حسب نوع المال.
• أن يكون المال مملوكا ملكية تامة.
• أن يكون النصاب فائضا عن الحاجات الأصلية.
• أن يكون المال خاليا من الدين الحال ( هو الدين المستحق في الفترة الحالية ).
• أن يحول عليه الحول وهو مدة سنة هجرية.
• أن يكون المال حلالا طيبا.
انواع الاموال التي تجب فيها الزكاة هي:
• الذهب والفضة والأوراق النقدية.
• عروض التجارة.
• السائمة من الأنعام: الإبل - البقر - الغنم.
• الزروع والثمار.
• الركاز والمعادن.
• العسل.
• الأسهم والسندات والأجور والمستغلات.
المستحقون للزكاة:
• الفقراء: والفقير هو من ليس له مال ولا كسب يقع موقعاً من كفايته.
• المساكين: المسكين هو الذي يقدر على ما يقع موقعاً من بعض كفايته لكنه لايكفيه.
• العاملون عليها: هم من يعينهم أولياء الأمور في الدول الإسلامية، أو تختارهم الهيئات المعترف بها للقيام بجمع الزكاة
وتوزيعها، وحفظها ونقلها واستثمارها ضمن الضوابط الشرعية، وتوعية الناس بأحكام الزكاة..ولهم شروط يجب توافرها
فيهم.
• المؤلفة قلوبهم: وهم صنفان:
• قوم من الكفار يُراد استمالتهم للإسلام، فيرجى خيرهم أو منع أذاهم وضررهم إن لم يندفع ضررهم إلا بذلك.
• قوم من المسلمين ضعفاء النية في الإسلام، فيعطون من الزكاة لتقوية إسلامهم، وترغيب نظرائهم أو جباية
الصدقات من قومهم.
• في الرقاب: والمقصود به: تحرير العبيد والإماء من الرق الذي هو نقيض الحرية، ويدخل في ذلك افتداء الأسرى.
• الغارمون: هم المدينون، وليس كل مدين مستحقا للزكاة بل لهم شروط ويجب توافرها فيهم.
• في سبيل الله: يُراد به الجهاد في سبيل الله، بمعناه الواسع الذي قدره الفقهاء بما مفاده حفظ الدين، إعلاءً لكلمة
الله.. ويشمل ما يلي:
• تمويل مراكز الدعوة إلى الإسلام في البلاد غير الإسلامية.
• تمويل الجهود التي تثبت بين الأقليات الإسلامية في ديارٍ تسلَّط فيها غير المسلمين على رقاب المسلمين.
• ابن السبيل: هو المسافر الذي انقطع عن ماله، وله شروط حتى تتم مساعدته.